La iglesia católica puede erradicar el abuso sexual. ¿Pero tiene la voluntad de actuar?

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La iglesia católica puede erradicar el abuso sexual. ¿Pero tiene la voluntad de actuar?[editar]

Eso
  • El Papa Francisco sabe cómo hacer titulares, y no siempre de buena manera.
  • La semana pasada, a bordo de su vuelo de regreso de los Emiratos Árabes Unidos, cuando se le preguntó acerca de los informes sobre el abuso sexual de monjas por parte de algunos sacerdotes y obispos, Francis habló sobre un caso en el que el Papa Benedicto había disuelto una orden de monjas "porque cierta esclavitud de mujeres "Se había deslizado, la esclavitud hasta el punto de la esclavitud sexual por parte del clero o el fundador".
  • Un portavoz del Vaticano dijo que los comentarios del Papa se referían a un pequeño grupo de hermanas de Francia, las Hermanas Contemplativas de Saint-Jean.
  • Pero el uso del término "esclavitud sexual" por parte del Papa fue lo que levantó más que unas pocas cejas. El portavoz del Vaticano aclaró más tarde que Francis "habló de" esclavitud sexual "como" manipulación "o un tipo de abuso de poder que se refleja en un abuso sexual".
Eso
  • Esa aclaración hizo poco para mejorar una crisis en rápida espiral que continúa envolviendo a la Iglesia católica mundial, una crisis que algunos comentaristas han considerado la amenaza más grave para la iglesia desde la Reforma del siglo XVI. Roma se está quemando, y el sexo aviva la conflagración.
  • La iglesia rara vez ha tratado bien los temas de la sexualidad humana. A pesar de los nobles documentos, como "La teología del cuerpo" de Juan Pablo II, faltaban pautas prácticas y útiles para negociar las realidades y complejidades de la sexualidad humana. Los lugares comunes y piadosos han fallado a los cristianos (no importa a los célibes) para sobrellevar una cultura sexualizada que grita sexo en casi todos los anuncios, programas de televisión, películas y aplicaciones de citas.
  • Los sacerdotes, como todos los demás, quieren tener relaciones sexuales. Queremos ser tocados. Queremos ser deseados. Para renunciar a estos impulsos naturales, empleamos mecanismos de afrontamiento para contrarrestar los impulsos sexuales. Lo hacemos por un "bien superior", pero no nos engañemos a nosotros mismos de que es natural o fácil, o que a veces no fallamos.
  • La oración, la abnegación, el ayuno y la evasión directa pueden ser antídotos efectivos para el deseo sexual, pero el encanto de la intimidad y el toque humano es tan fuerte que solo una confrontación honesta con los desafíos que presenta puede aspirar a superar las trampas. La represión y la supresión se emplean a un precio, y ese precio debe ser reconocido y pagado.
  • Los problemas de abuso sexual están, por supuesto, separados de la lucha por integrar la sexualidad de una manera saludable y productiva. El abuso sexual ocurre cuando la ilusión de poder y dominio corrompe la sexualidad de una persona e inflige el resultado a otra persona en actos de violencia o dominio. El abuso sexual no es resultado del celibato. Es el resultado de una patología que afecta a celibatos y no celibates por igual.
Católicos en los bancos, desata tu ira.
  • Algunas religiosas (monjas y hermanas) han sido víctimas de esta patología encarnada por algún clero. Las religiosas han sido consideradas como ciudadanos de segunda clase en la jerarquía de la iglesia. Han sido la fuerza de trabajo, a menudo realizando trabajos de baja categoría. En algunas comunidades religiosas, las hermanas sirvieron la cena del "Padre" y zurcieron sus medias. No es difícil ver cómo una misoginia sistémica puede llevar a la subyugación y al abuso.
  • Si bien esta percepción de mujeres religiosas ciertamente ha evolucionado en los Estados Unidos y en otros países occidentales donde estas mujeres han hecho tremendos avances sociales y eclesiales, la percepción de la hermana religiosa (y de hecho de la mujer) como subordinada todavía existe en muchas culturas.
  • No hay duda de que el clericalismo, o el mantenimiento del privilegio y el poder de la jerarquía religiosa, y el patriarcado sexista de la iglesia también han contribuido a los actos atroces de algunos clérigos que han abusado sexualmente de las monjas. La iglesia debe ser dueña de su complicidad en este comportamiento ilegal e inmoral. Debe hacer una reparación y tomar medidas para asegurar que el abuso en todas las formas sea abolido de la iglesia. Pero esto exige un cambio estructural fundamental que hasta ahora ha eludido la jerarquía.
  • Algunos sugieren que el celibato obligatorio aumenta las ocasiones de abuso sexual. Si bien no estoy de acuerdo con esa evaluación, creo que el celibato forzado ciertamente puede agravar la cuestión del abuso si también existen otros factores que contribuyen al posible abusador, como el aislamiento, el desarrollo psico-sexual atrofiado, la apropiación indebida del poder y el narcisismo.
  • Había alguna esperanza de que el Papa pudiera mover a la iglesia hacia una consideración del celibato opcional para los sacerdotes. Muchos creen que esto eliminaría el velo de secreto que envuelve la vida sexual de algunos sacerdotes.
  • Las esperanzas de un cambio en la disciplina de la iglesia del celibato obligatorio se vieron frustradas recientemente cuando, en su avión de regreso al Vaticano desde Panamá, Francisco dijo que el celibato para los sacerdotes era un "regalo a la iglesia" y no "opcional". (Aunque parecía dejar la puerta abierta para los sacerdotes casados en "lugares remotos" donde hay una necesidad pastoral).
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  • El problema es que ahora la necesidad pastoral existe en todas partes. Si no es una necesidad pastoral de escasez de clérigos, entonces es una necesidad pastoral de vivir vidas auténticas y honestas. Algunos sacerdotes no quieren ser (o no pueden) ser célibes. Mientras no exista una opción para esos hombres, algunos pueden actuar de manera destructiva y contraria a los valores del Evangelio que profesan abrazar. La iglesia puede y debe ayudar a frustrar tales elecciones perjudiciales. Tiene el poder de hacerlo. ¿Pero tiene la voluntad?
  • La tradición dice que en el año 64, el Emperador Nerón tocó su violín mientras Roma ardía. Queda por verse si el Papa Francisco y su Curia pueden apagar las llamas que resultan ser tan destructivas para su amada iglesia.

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Referencias[editar]